Za posameznika je družina pomembnejša celo od države. Človeštvo potrjuje posameznika, posameznik pa potrjuje družino kot svojo oporo, svoj izvor in svoj družbeni ščit. Človeštvo pravzaprav sestavljajo posamezniki in družine, ne pa države. Država je umeten ekonomski, politični in včasih vojaški sistem, s katerim ljudje nimajo nobenih odnosov.
Družino lahko primerjamo z rastlino v naravi, ki je sestavljena iz vej, listov in cvetov. Prilagajanje naravnega okolja s kmetijami, nasadi in podobnim, je umeten proces, ki nima ničesar skupnega s pravim bistvom te rastline. Tako je tudi dejstvo, da so politični, ekonomski in vojaški faktorji povezali več družin v državo, ki sama po sebi nima nič skupnega s človeštvom. Zato je tudi vsak družbeni položaj ali ukrep, ki pripelje do izgube družine, njenega razpada ali razpršitve, nečloveški in nenaraven. Predstavlja samovoljno dejanje, ki v analogiji z rastlino pripelje do polomljenih vej ter ovenelih listov in cvetov.
Družbe, v katerih je pod kakeršnimikoli pogoji ogrožen obstoj in enotnost družin, so podobne polju, čigar rastline so v nevarnosti pred iztrebljenjem, sušo, ognjem ali pa uničenjem. Na cvetočem vrtu ali polju rastline rastejo, cvetijo, se oprašujejo in so globoko ukoreninjene. Enako velja za človeško družbo.
Uspešna družba je tista, v kateri posameznik odrašča znotraj družine, družina sama pa obstaja znotraj družbe. Posameznik je tako povezan s širšo človeško družino, tako kot je list povezan z vejo ali pa veja z drevesom. Sami zase nimajo namreč nobene vrednosti in življenja. Enako velja za poasmeznika, če je ločen od svoje družine; tak posameznik ne uživa nobenih koristi ali družbenega življenja. Če bo človeška družba kdaj prišla na stopnjo, ko bodo ljudje lahko obstajali brez svojih družin, bo to družba klatežev brez korenin, tako kot umetna rastlina.
Modre besede Vodje velike revolucije je priredil in prevedel MatejŠ.
Komentarji
komentiraj >>