Že sami naslovi pričujočih spletnih straneh dovolj simptomatično govorijo o preseženostih zgodnjih teorij o virtualnih skupnostih. Saj kako lahko še govorimo o tem, da »sama definicija virtualnih skupnostih predpostavlja obstoj neprostorske skupnosti«, če se ena med našimi skupnosti imenuje MySpace oz. Moj prostor? In kako lahko še govorimo o anonimnosti v virtualnih skupnosti, ko govorimo o skupnosti ki se imenuje Facebook oz. Knjiga obrazov? >>

Tako kot se pri pisanju in govorjenju o televiziji ali filmu pogosto pozablja, da ju, poleg tega, da ju gledamo, v glavnem tudi slišimo, tako se logika in estetika novih medijev pogosto povezuje izključno z vizualno kulturo. Ne glede na to, ali govorimo o iskanju njunih izvorov v filmih ruske avantgarde iz dvajsetih ali MTV-videospotih iz osemdesetih let prejšnjega stoletja, pri tem skoraj vedno naletimo na paradigmo podobe in ne zvoka ... >>

Simptomatično je, da film Matrica v bistvu zrcali in pervertira sliko Platonove votline, saj je človeštvo prihodnosti v filmu ujeto zunaj votline - mesto Zion, kjer živijo 'osvobojenci', pa je prav v votlini. Pa vendar je ta Platonov dualizem, torej delitev na tisto, kaj je v votlini, in tisto, kaj je zunaj nje, precej sumljiv, kar je vedel že Nietzsche. Kot pravi Žižek v filmu Perverzni vodnik čez film, Neov izbor med modro in rdečo pilulo, med resničnostjo in iluzijo, je v bistvu lažen izbor .. >>

Ne, gospod Strehovec ni ne lacanovec, ne heideggerjanec, ne badioujevec. Gospod Strehovec je manovichevec!
- Kaj za boga pa je zdaj to?
Če še niste slišali za ruskega priseljenca v ZDA Leva Manovicha, umetnika, kritika in teoretika novih medijev - ki ima sicer v slovenščino prevedena uboga dva članka - potem se sploh nimamo kaj pogovarjati o novih medijih ...
- Čaki malo, kaj za boga pa so sploh novi mediji?!!
O Strehovcu, novih medijih in vohunstvu na Slovenskem ... >>

Tokratnega polža smo našli v mešani solati, ki jo je pripravila Mestna občina Ljubljana na preteklem razpisu za sofinanciranje kulturnih projektov v letu 2008. O zategovanju kulturniških pasov čivkajo že vrabci. Zato ne bomo ponovno pogrevali dejstva, da je denarja za kulturo premalo, da mestna občina ne razume točno, čemu naj bi financiranje umetnosti služilo in čemu služi razdelitev med posamezna področja kulture. >>

Francoski in angleški konzuli v Egiptu, katerim je sledil tudi naš Lavrin, so v 19. stoletju začeli pleniti egipčanske arheološke izkopanine zaradi več razlogov. Zelo pomemben vidik je bil ekonomski ...
Eden od pomembnih nivojev posedovanja predmetov te civilizacije pa je tudi evropski ortofalični princip penetracije. Gre za podaljšek razdevičenja, ki rajca vse kolonialce že od samega začetka. Želijo posedovati absolutno drugost, ki je za njih popolni objekt ali predmet... >>

Danes, ko postajam pionir, dajem častno pionirsko besedo: da se bom pridno učil in delal, spoštoval starše in učitelje, da bom zvest in iskren tovariš, ki drži svojo obljubo; da se bom ravnal po zgledu najboljših pionirjev, da bom spoštoval slavna dejanja partizanov in napredne ljudi sveta, ki žele svobodo in mir; da bom ljubil svojo samoupravno domovino, Socialistično Federativno Republiko Jugoslavijo, njene bratske narode in narodnosti in gradil novo življenje, polno sreče in radosti.

>>

Saldi!!! Cene spomladanske in poletne obutve smo prepolovili!!! Do 40 % znižanje moških tekstilnih izdelkov!!! Ženska konfekcija do – 50 %!!! Metrsko blago po simboličnih cenah!!! Popolna razprodaja otroških oblačil!!! Popusti od 30 do 70 %!!! Razprodaja zaradi prenove lokala!!! Izjemna priložnost za nakupe!!! Ukinitev programa: vse po 990 tolarjev!!! Zdaj ali nikoli!!! >>

Kulturno umetniško društvo Balkanika, ki izdaja svojo revijo Balkanis, dokazuje, da obstaja življenje tudi po smrti. Seveda le tu, na Balkanu. Nostalgija ali nekaj več? Morda napoved združenih držav Balkana? Ljudje s prostora nekdanje skupne države se pač razumemo že zaradi sorodnosti jezikov ter dolgostoletnega sobivanja na tleh tega prostora. Razumemo celo medsebojno psovanje. A da bi revija Balkanis preživela, si seveda ne more privoščiti drugega, kot vnaprej določenega prostora izraza. Kulturo, ki alternativno kulturira med kapitalom in resnico. Ples balkanskih psov in njihovo hropeče gonjenje je tako le nevidna, a čutno zaznavna tonska podlaga revije. >>